Очень многие родители желали бы пристроить своих детей в хорошую школу, дать им христианское воспитание и образование, но при этом никак не хотят понять, что христианством нельзя “заниматься”, христианством надо жить. Обычный аргумент этих родителей: нам меняться уже поздно, но мы хотим, чтобы у наших детей все было хорошо. И дети, действительно, на первых порах очень восприимчивы к Слову Божию, к богослужению, к молитве.
Анна Семенович - нейропсихолог, профессор кафедры клинической психологии ф-та психологического консультирования МГППУ. Автор более 200 книг, в том числе учебников «Введение в нейропсихологию детского возраста», «Нейропсихологическая коррекция в детском возрасте» и практических пособий, адресованных практическим психологам, педагогам и родителям. Читать, писать и считать с трех лет: хорошо или плохо?
Митрополит Меркурий о православной культуре, детях и вере в интервью журналу «Фома», сентябрь, 2014 г. №9 (137). . . . .Уже два года во всех российских школах четвероклассники изучают предмет «Основы религиозных культур и светской этики» (ОРКСЭ), в составе которого есть и модуль «Основы православной культуры». Однако за это время не уменьшилось число вопросов от скептиков, от родителей да и от самих педагогов — зачем говорить о религии в светской школе?
Конечно, и мы далеко не всегда и не по всем предметам учились с удовольствием. Лучший подарок, который нам могли сделать учителя, это отмена уроков. . Были среди нашего поколения и двоечники, которым, как тогда выражались, хотелось только «хвосты собакам крутить» — то есть с утра до ночи пропадать на улице. Но, во-первых, таких ребят было гораздо меньше, чем нынче.
Тема, которую я решил поднять в этой статье, крайне близка, прежде всего, именно мне, и, как следствие, большинству православных старшеклассников. Я перешел в девятый класс. В связи с ужесточением правил сдачи ГИА и ЕГЭ, думать о будущей профессии следует уже сейчас. Конечно, выбор профессии в наше время, с первого взгляда, кажется более легким, чем тридцать, пятьдесят, или сто лет назад.
Наступил сентябрь — и взрослые снова «идут вместе с детьми в школу». Внешний и внутренний облик наших детей — это ведь тоже своеобразная проповедь веры, и по тому, как они ведут себя в кругу своих сверстников и учителей, последние могут судить, насколько твердо и искренне наше христианство. В какую школу отдать ребенка, как он впишется в среду невоцерковленных детей, как будут относиться к нему учителя…
В дискуссиях о среднем образовании как противники, так и сторонники реформ считают образцовым примером школы советскую среднюю школу. Только противники реформ патетически восклицают, что эта средняя школа сейчас «уничтожается» и «разрушается», а сторонники реформ с некоторым смущением говорят, что советская школа была достойна своего времени, но не соответствует современным требованиям.